「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。」、「道之以德，齊之以禮。」、「法審則上尊而不侵。上尊而不侵，則主強而守要。」如何治理國家與教化社會，中國古代的思想家、歷代政治家於此有着豐富的思想和智慧，例如以孔子為代表的儒家文化主張用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道; 又例如法家思想則反對禮制，提倡「以法治國」，即以嚴刑峻法治理國家。那中國的古代統治者選擇了那一種治國思想？《王霸之道》一書剖析了其實「以德治國」與「以法治國」，兩者間並不必然存在矛盾關係。誠然，「德治」和「法治」並重的治國模式在千百年的歷史演變中成為了主流治國思想。

中國五千年歷史文化源遠流長，歷經無數個朝代，其政治制度、文化思想和治國方略都在不斷變化。閱讀這本書可以引領讀者們回顧歷史，探索中國傳統政治文化的發展演變進程。從「周公制禮」到「商鞅變法」、從「獨尊儒術」到「霸王道雜之」、從先秦時期的「世官制」到明朝的「科舉制度」等，中國古代政治和文化制度在不同的治國思想和王霸之辯中不斷演化和發展。借古鑒今，相信歷代的興亡盛衰與前人的成敗得失可以成為後世重要的借鏡。